上個(gè)世紀(jì)三十年代，英國(guó)人詹姆斯·希爾頓的一本書(shū)《消失了的地平線》向人們描述了遙遠(yuǎn)的“香格里拉”。從此，西藏，成為無(wú)數(shù)人夢(mèng)想著詩(shī)意棲居的目的地。迎來(lái)送往的中國(guó)西藏，成為世界屋脊上的流動(dòng)宴席。
正如在西藏生活過(guò)27年的女作家馬麗華所言：對(duì)于未來(lái)者，西藏是個(gè)令人神往的佛界凈土；對(duì)于此在者，西藏是一種生活方式；對(duì)于離去者，西藏是一個(gè)讓人懷想的地方。
八十年代，畫(huà)家陳丹青也來(lái)了，青春的熱血激蕩著對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和對(duì)自由的向往。雅魯藏布江跌落過(guò)他的倒影，喜馬拉雅山聆聽(tīng)過(guò)他的贊美，布達(dá)拉宮的宮墻記得他的觸摸，浩瀚無(wú)垠的星空收藏過(guò)他的喟嘆。
最后，他以十余幅畫(huà)作作為對(duì)西藏的獻(xiàn)禮。這些油畫(huà)在形式上借鑒法國(guó)鄉(xiāng)村畫(huà)派的筆法，色彩厚重，用筆穩(wěn)健。在內(nèi)容上摒棄了之前一貫高大全的工農(nóng)兵形象和大場(chǎng)面，將視野專注于非英雄主義和非宏大主題的日常生活。時(shí)過(guò)境遷，它們依然穿透時(shí)光，發(fā)射出讓人震撼的生命力和美。這就是陳丹青油畫(huà)里的西藏：粗獷、質(zhì)樸，卻又無(wú)限溫柔，凝聚著雪域高原的靜默和古老。
《淚水灑滿豐收田》
《母與子》
《進(jìn)城之一》
《朝圣》
《進(jìn)城之二》
《牧羊人》
《洗發(fā)女》
《風(fēng)吹草低》
《荒原呼嘯》
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